“换言之,修行亦是如此,无论是失去还是获得都是一种体验,坠境可以让我明确自身仍有瑕疵不足,有时候拥有的过多,反而驳杂难精,雾里看花,失去一些,反而柳暗花明……岂不是正对应天人三段和四段的‘出神入化’之境,天人初段称之为坐照,二段称之为入神。坐照者不须劳动神思,万象都一目了然,即天人初段最大的能为特征——内景蜕变为识海,识海映照天地,故而神识洞悉万物!而入神者神游天地内,妙不可知,即天人二段之特征——元神遁入体内天地中,在体内天地中自在遨游,以此来探究与开启体内天地中的无穷秘境。”
经过一番周折,他们终于从一个患有慢性头痛的官员口中得知了一个关键信息:原来周行被流放的背后,是一场涉及皇位继承权的大规模政治斗争。而那个官员正是当年陷害周行的参与者之一,他因为害怕自己的罪行暴露,才向周行吐露了实情。
随着时间的流逝,两人的感情愈发深厚。但那段关系也因为人鬼殊途而变得身有简单和高兴。书生在爱与恐惧之间挣扎,周行则在渴望与牺牲之间徘徊。我们面临着重重容易,包括世人的误解、伦理的束缚,以及彼此身份的差异。