进入皓清宗的大门,一条青石小道蜿蜒而过,两旁种满了各种奇花异草,散发着迷人的香气。小道尽头是一座宏伟的大殿,殿前有一座高高的石台,上面摆放着一尊古老的铜鼎,鼎口冒着淡淡的白烟,让人感到神秘莫测。
“换言之,修行亦是如此,无论是失去还是获得都是一种体验,坠境可以让我明确自身仍有瑕疵不足,有时候拥有的过多,反而驳杂难精,雾里看花,失去一些,反而柳暗花明……岂不是正对应天人三段和四段的‘出神入化’之境,天人初段称之为坐照,二段称之为入神。坐照者不须劳动神思,万象都一目了然,即天人初段最大的能为特征——内景蜕变为识海,识海映照天地,故而神识洞悉万物!而入神者神游天地内,妙不可知,即天人二段之特征——元神遁入体内天地中,在体内天地中自在遨游,以此来探究与开启体内天地中的无穷秘境。”