【先秦时代的学术明星】

在漫漫长河一般的华夏史上，真正充满娱乐性的文字并不多见，如果按照正常发展，要到唐代才会出现带有传奇色彩的‘游侠传’，明代才会出现小说；如今这个时代能够阅读的也就是诸子文章和著名的歌赋，白子创造的新诗就是最为灵活生动的了，可以让粗通几个字的大姑娘小媳妇看得热泪盈眶，做梦都想嫁给这位奇男子。，

可想而知，经过后世无数读者检验的‘小说故事’会如何引人入胜。更何况这还是白栋去芜存菁，剽窃了后代写手大神的成名作品改编而成，又有秦越人这个华医史上璀璨夺目的大神医加入了足够提升故事逼格的专业内容，这简直太完美了，绝对可以做到雅俗共赏。

这个时代的士子们还是能够接受神话类历史的，加上当代扁鹊的威名相济，谁会怀疑这所谓的十二医巫会是白栋虚构出来的？其实也不完全是虚构，在华夏历史上一定会有这类成功的医巫，而且绝计不只是十二个人，加上秦越人对巫禁之道的正确理解，这就是正经的历史！胜似小说却不是小说。

历史上尝试百草的就只是神农麽？简直就是开玩笑，万一遇到毒草怎办？传说中神农是尝遍百草后才被断肠草夺去了生命，天下还有这么巧的事情麽，除非是上天的刻意安排。在秦越人的故事中，神农去尝试百草时其实还是有小伙伴的，这个人就是大巫浊九阴，擅长巫禁解毒之法。每次神农被毒翻了都是被他所救。只是他不该爱上了同为大巫医的后土。为了追求美丽的后土，他暂时离开了神农，这才间接导致神农的死......经过白栋和秦越人这一改编，原本怎么看怎么逻辑不通的传说故事就此圆满无缺，甚至还加入了一段是个男人就会感兴趣的爱情故事，虽然浊九阴很不够朋友，却让人不禁会去猜想后土大巫究竟该是如何美丽？能够胜过春秋时期的桃花夫人麽？她的美丽居然让浊九阴抛弃了好兄弟，那该是美到何等的天怒人怨呢？

先秦之前的历史本来就是荒诞不经的。更何况还是关于医家的传说？所以不用怕误导了小朋友，白栋和秦越人要的就是这种效果。果然一段歪史讲完，平民黔首们固然是大感兴趣，就连那些士子读书人也觉别开生面，与记忆中的‘历史’相比，怎么比似乎都是秦越人讲述的更为合理。

这个时代的听众要求真的太低了，面对这种别开生面雅俗共赏**~迭起的讲演方式，完全没有一丝抵抗力可言；据说赶到百家讲坛现场的杨朱杨大嘴巴也尽是溢美之辞，认为秦越人的嘴炮能力已经远远超过了孔大炮，不过他也对《大秦时报》讲故事的专家了。

百家论坛的，大秦时报上如今也有学宗们发表的文章、有百家讲坛的专栏报道、有普及文字第一的华语拼音，让这些平民每日读下来，人家也不是笨蛋，学问能不见涨麽？可怕啊......

不只是老颜俭这帮人，天下诸子此刻都在望着洛邑、望着白栋，就算是几大显学也深深感受到即将被人‘重新洗牌’的危机。大家都是聪明人，自然知道要在这场即将到来的‘大变’中占据先机，那就要挤进牌局、也做一个洗牌人！

禽滑西站在首阳山上手执一份《大秦时报》也终于坐不住了，代表墨家的自请书已经到了跳蚤手中；老颜俭更是让儿子代课，以七十高龄跑到洛邑与白栋促膝长谈，表示自己也很能接受秦越人那种讲演方式，小白你信不信？让老夫上了讲台，也能收获彩声无数；慎道性格沉静，一向是不爱争锋的，居然也在某个夜晚溜进了白栋的房间，也不知道这一晚都谈了些什么，让跳蚤姑娘大为不满......

看着一个个上蹿下跳的诸子学宗们，白栋在偷笑。这些高高在上的当代巨子们其实也就是普通人而已嘛，只要知道他们最想要什么、一样可以控制入微。

唯一让他看不懂猜不透的，也就是清溪鬼谷的那位便宜师傅了，鬼谷子这位当代人杰自从送来哼哼后，就再也不曾与他这个好学生有任何联系，如今华夏天下被他拨动的风起云涌，鬼谷老先生还是八风不动，也不知究竟打得什么主意？

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