二、早年家世及家境

蒋介石对于祖宗源流十分在意，曾经郑重其事的续修族谱、家谱。Www.Pinwenba.Com 吧蒋姓是溪口大族，《武岭蒋氏族谱》循旧例每隔三十年纂修一次。自1691年（清康熙三十年）至1948年（民国三十七年）共修缮十次。由蒋介石主持的这次“续修”，较之过去有很多的不同。蒋亲自动手撰写其中的《先系考序》和自己的“世牒”条目，请吴稚晖任修谱总裁，撰写长篇序文;请陈布雷任总编纂，实际负责修谱者为沙孟海。续修完成后，由蒋经国在溪口主持了“进谱”大典。

http://172.16.2.78/cartoon/book_file/3522/390553522/390553525/20131231155534/images/128/Image0.jpg

追宗思源是中华民族的优秀传统。蒋介石对续修蒋家的族谱十分重视，为《武岭蒋氏宗谱》恭恭敬敬地撰写了《先系考序》。

这次修谱蒋介石花了很大的力量，在宁波溯源寻到了一个祖根，因此大书特书，《宗谱》中记下:蒋氏之源，出于周公;蒋氏祖先原是生活在黄河流域的，逐渐南迁，至晋代从江苏宜兴迁入浙江台州，继而迁至宁波奉化。蒋介石于1948年5月还特地到江苏宜兴的祖先东汉亭侯蒋澄墓前拜祭。《宗谱》确认始迁宁波的蒋氏远祖是五代后梁人“摩柯居士”，他曾师事布袋和尚，虔诚信佛。蒋介石自称“迁四明，秀明启贤达，奕世庆吉昌”。因此蒋介石的祖父谱名斯千，其父谱名肇聪，肇聪生二子，长子名周康;次子谱名周建后改名周泰，即是蒋介石。蒋介石的子辈取名“国”有经国、纬国，孙辈就应为“孝”了。

蒋氏家族从蒋仕杰于元代末年迁到溪口定居，历代务农为主。蒋介石的祖父蒋斯千（1814—1894）号玉表，属于蒋氏缅怀。1964年在他母亲百岁冥寿之际，还在台湾设置寿堂，接受部属礼拜。

王采玉（1864—1921）生于浙江嵊县葛溪乡葛竹村（今属奉化县），距溪口二十八公里。其父王有则（1820—1882）曾在县城书院上过学，多次应考，没有中举，后在家乡以贩卖土产为业。先后娶过两个妻子，第二个妻子生有一女二子。一女即王采玉，早年嫁给奉化县曹家田村竺某为妻，不久丈夫病故，回到娘家。其时，他父亲已病故，两个弟弟贤钜、贤裕又尚年幼，家境日渐艰难。1886年（光绪十二年）经王贤东撮合，二十二岁的王采玉嫁给四十四岁的蒋肇聪为续室，次年在玉泰盐铺楼上生下了蒋介石，属于蒋氏第二十八世周字辈，取谱名周泰，小名瑞元，上学时取名志清，以后改名中正，字介石。次年王采玉带新生儿子搬入祖宅居住。祖宅在盐铺同一条街的东侧，是一幢二层小楼，称为“素居”。她在这里又生女瑞莲、瑞菊及幼子瑞青。次女与幼子均夭折，长女瑞莲（1890—1937）后来嫁给玉泰盐铺学徒竺芝珊为妻。王采玉嫁入蒋门的**年间，盐铺生意兴隆，家里人丁兴旺，是蒋门家境的一个鼎盛阶段。

1894年（光绪二十年）中日甲午战争爆发，清朝军队在东北节节败退，北洋舰队全军覆没，地处东南沿海的宁波地区也人心惶惶。就在这一年，蒋斯千病死。光绪二十一年，溪口霍乱流行，蒋肇聪染了时疫，在1895年8月24日（农历七月初五）去世。这时蒋介石只有八岁。

蒋肇聪死后，玉泰盐铺由蒋介石的同父异母哥哥蒋介卿（1877—1937）掌管。他这时年方十八岁，两年前已娶单氏为妻。介卿虽捐得一个廪生的头衔，但不学无术，性情暴躁，仗势欺人，闻名乡里。他贪女色，好赌博，时常肇事打人。他当上了盐铺老板后，不善经营，还常聚众于铺内赌博。对继母王采玉笃信神佛，给庵堂施舍，不时请来和尚念经做道场甚为不满，于是提出分家单过的要求。蒋介石在《哭母文》中，曾写有“内弭阋墙之祸”的字句，即隐指哥哥闹分家，母子失和这桩事。经过至亲出面裁决，履行了财产分割手续。“据蒋介石与其兄介卿分家时的契约，玉泰号及外在账款归介卿，老宅三间楼房、小溪岙法华庵田地三十余亩和一片竹山归王氏及介石”。按照当地的习惯，蒋介卿得玉泰盐铺毗连住宅称“夏房”，蒋介石等居住的老宅称“丰镐房”。“丰镐房”经后来扩建修缮，共建楼房四十九间，坐北朝南，大门临溪口直街，这就是保持至今的“蒋介石故居”。蒋母以遗产及分得的田产收地租为主要经济来源，维持自己及三个亲生儿女的生活。两年后，幼子瑞青病死，剩下母、子、女三人相依为命，从此，她更虔诚地念经拜佛，求得精神上的慰藉，同时将希望完全寄托在亲生儿子蒋介石身上，急切“望子成龙”，尽量提供钱财供他专心读书，不让分心操持家计。

出身盐商之家的蒋介石，虽因祖父和父亲相继亡故而家道中落，但有遗产和田租的接济，得以聘师启蒙入塾受教，直至进新式学堂，出国留学，逐渐成长。