第八十三章 逆鳞双鱼(1 / 1)

七十二葬 鹤煮琴焚 811 字 4个月前

逆鳞双鱼

“逆鳞双鱼”,或者应该称之为“逆鳞双鱼图”!

这个墓局是那本《七十二葬》残卷当中我记得最清楚的一个墓局。Www.Pinwenba.Com 吧因为这个墓局的构造整体呈“阴阳太极双鱼图”的图案。

太极图,据说是由陈抟老祖传出。一线间隔将图分为阴阳双鱼,代表阴阳,同样也代表乾坤、正反、上下、天地、动静、至极等等世间一切的矛盾体,也就代表了宇宙万物。而且,阴阳双鱼成环抱追逐之姿,意在说明矛盾的对立面在一定条件下是既统一、又斗争且相互推动转化发展的。另外,阴阳双鱼的阳鱼眼为至阴,阴鱼眼为至阳。意指阴中有阳,而阳中也有阴。换句话说,太极图就是一本中国版的相对论。

仅此一太极图,就蕴含了无尽的哲理,试想中国的道家文化,会是何等的磅礴?

太极图作为道家的标志被人们标榜为正义的化身。其图案用于风水术当中,自然被赋予了无上的荣光。古代不少高人权贵,都会刻意的将阴宅、阳宅或是寺院、道观等建筑按照太极图的形状来布局,阴鱼眼和阳鱼眼就是其中的局眼。然而,人为之物终究是力有不逮,合天地生气的功效当然远不及天工巧筑。《七十二葬》中的“逆鳞双鱼图”就是天降的“太极双鱼图”。原本,天成此大局应当是吉穴无疑,可我那本记录了七十二地煞凶局的残卷破书偏偏把“逆鳞双鱼图”记录其中,书中解释的原因是:

若有心人得之,或可为祸一方……

意思就是说,如果被别有用心的人借用了“逆鳞双鱼”的天成太极之力,可能会引发一方祸患。也正因如此,“双鱼图”的前面被冠以“逆鳞”二字。意指逆天而为。至于如何布局,又会引发什么祸患。我没看到,书中的内容写到这一页,刚好就被撕掉了。

而“向阳川”和“朝阳川”,被中间那条反“S”形的山路一笔划开阴阳,恰好就是“逆鳞双鱼图”的布局。对照《七十二葬》中的描述,向阳川对应的是阳鱼,而向阳川村北的古庙就应该是至阴的阴鱼眼所在。如此推论,在朝阳川对应的位置上,也一定有一座古庙。而这个古庙,加上那向阳川的古庙,应当就是解开谜题的钥匙。

我领着两个胖子一阵疾走,没五分钟,我们就站在了朝阳川的村口。遥遥向村内一望,目力所及之处的景象和向阳川一般不二,我甚至能看到村口不远处的一个院子,院落的方位摆设布局就是和向阳川的李金水家一摸一样的。而在我们眼前这条路尽头处,依稀可以看到一座古庙的轮廓。如果不是村里安静的让人心里发毛,我一定会认为这里就是向阳川。

及湖广云贵诸郡,至高大,有长至数十丈,大至数十围者,锯开甚香。亦有数种,一曰香楠;一曰金丝楠,木色黄,灿如金丝最佳;一曰水楠,色微绿性柔为下。今内宫及殿宇多选楠材坚大者为柱梁,亦可制各种器具,质理细腻可爱,为群木之长”。其中的第二种,说的就是被誉为国木的金丝楠。古代封建帝王的龙椅宝座都要选优质的金丝楠木制作,同时还是古代修建皇家宫殿、陵寝、园林等的特种木料。但据传说,金丝楠木在清代开始就已经是十分稀有的存在了。

依此推论,如果我们眼前的这口棺材真的是金丝楠木所制的,那它至少也是明代的物件了。这也真难怪在考古文物局混过几年的李胖子会如此的兴奋了。

我对文物什么的几乎没有兴趣,见这棺材被李胖子这么抚摸都没出岔子,应该是没什么危险的,也就进步上前去凑了一眼热闹。然后便开始借着手机光亮,继续观察这庙里的情况。而这一看,让我刚刚稳定下来的情绪,再度起了波澜。因为我在这金丝楠木棺材的后面,看到了一排排的灵位,但灵牌上竟空无一字……